【议论文阅读要求】1、整体感知文章的内容;2、弄清文章的类别归属(立论、驳论或二者结合);3、准确把握文章的中心论点、分论点，并注意论点在文中的位置;4、理清文章的论证结构、层次(纵式结构、横式结构、“总分总”式、“总分”
【议论文阅读要求】
1、整体感知文章的内容;
2、弄清文章的类别归属(立论、驳论或二者结合);
3、准确把握文章的中心论点、分论点，并注意论点在文中的位置;
4、理清文章的论证结构、层次(纵式结构、横式结构、“总分总”式、“总分”式、“分总”式);
5、认识、分析论据类型，具体分析其作用;
6、分析文章的论证方法(事实论证、道理论证、对比论证、比喻论证等);
7、分析议论文的语言特色，能抓住关键词语、典型语句，注意分析议论文语言的严密性;
8、分析写法上的其他特点(如夹叙夹议、议论中的说明和过渡以及修辞手法的运用等等);
9、运用联想、想象，丰富文章内容。
【能力要求】
1.判断、归纳中心论点。
2.认识、区分论据类型。
3.辨识、掌握论证方法。
4.理清、划分论证结构。
5.理解、概括思想内容。
6.揣摩、体会词句含义。
7.分析准确、严密、生动的论证语言。
8.感受、领悟生活启示。
【备考指导】
解答议论文阅读题，首先要通览全文，迅速把握统率全文的中心论点。一般来说，中心论点是一个明确的判断，多数出现在文章的前面，有时也出现在文章的中间或结尾。判断时，不可误把论题当作中心论点。有的议论文中只有分论点，这就需要综合分论点，使其成为中心论点。还有的议论文作者不明确提出中心论点，这便要领会论题和作者的写作意图，从中进行归纳，归纳时既要做到内容全面，又要注意文字简洁。
把握中心论点之后，再通过仔细阅读全文，去理清文章的思路，分析文章的结构层次。此时要思考作者是通过什么方式提出中心论点的(即提出问题)，如何围绕中心论点从哪些方面、运用什么方法展开论述的(即分析问题)，又是怎样强调和深化中心论点的(即解决问题)。在此基础上，辨识论点的提出方式、论据的类型、论证方法和论证结构特点等。这里需要注意的是：论证方法中的概念具有交叉关系和从属关系，如对比论证既包括事例的正反对比，又包括道理的正反对比，又如引证和喻证都属于道理论证。
对于议论文语言的解析和品味题的解答，一般方法是：1、解析词句的含义时要词不离句、句不离段、段不离篇、篇不离旨。不论是解词义还是析句义，都要理解揣摩它的表达作用。2、议论文的语言非常讲究准确、严密的措词，很有逻辑性和分寸感。解答这类题时，要抓住词义的范围和轻重、副词的修饰限制作用来分析，看它保存跟删去后对表达有什么影响。议论文的句式特点的解析跟记叙文一样，要从修辞的角度去思考。
议论文的观点鲜明，思想深刻，具有很强的针对性和教育作用，题目设计中往往要求学生阅读后谈感受、启示等。应当说，这类题很灵活、自由，具有开放性，解答时要注意紧扣观点，联系实际，做到言之成理，条理清晰。解读驳论文，主要把握作者驳斥了什么反面论点，批驳的突破口是什么，同时注意树立了什么正面论点。其他考点跟立论文类似。
【学法一点通】
阅读理解切忌急于求成
语文阅读理解题是一种综合性的题型，它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质，其问题设置大致分为三个层次：直接源于原文，间接源于原文，超越原文。对第一层问题，需要认真感知原文，并稍作思考，如此即可直接从原文或自己的知识储备中觅得答案;对第二层问题，需要反复强化、整体感知原文，对文意做到融会贯通，并积极分析，深刻思考，高度概括即可;对第三层问题，需要高度领悟文意，并在此基础上积极运行延伸思维、发散思维、逆向思维等思维活动，才可形成答案。
以下几点经验值得借鉴：
一、读，且熟读。
阅读是理解的基础。要产生深刻透彻的理解，就必须反复阅读。古人云“书读百遍，其义自见”，就是这个道理。文章的主要观点、中心意思及写作思路、行文线索都是隐匿于文章之中的，因此只有反复阅读、强化感知，才能深刻领悟和准确把握。但有些同学却急于求成，忽视对原文的阅读，只“水过地皮湿”般泛泛而读，不求甚解，草草了事，因而对原文一知半解甚至形成错误的认识。在此基础上进行理解，岂不是强为“无米之炊”?得出的结论，岂不成了“空中楼阁”?当然，熟读并不等于机械重复，在熟读的同时应给予思维一定的时间的空间。
二、思，且深思。
只有深思，才有发现。所谓深思，就是读者站在作者的高度，有机结合自身的文化素质的主观意识，积极、高效、缜密地运行思维，深刻发掘文章深层意蕴的心理过程。因此，我们不应惰于思考，不应浅尝辄止，应深化思考，切中肯綮，惟其如此，问题的解决才如“疱丁解牛”，迎刃而解。
三、取，忌断章取义。
文章是作者的意识整体。各部分之间、各层次之间都是血肉相联，浑然一体的。因此，我们怎能忽视文章的整体性，怎能管窥蠡测，只见树木，不见森林，而断章取义呢?正确的做法是应从文章的整体出发，应于高处大处着眼，由浅入深，层层深入，层层确定。惟其如此，我们的理解才不至于失之偏颇，谬误丛生。
【专项训练】
(一)八度幸福
马国福
去过很多旅游景点，留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势，也不是小桥流水的雅致幽静;不是万丈高楼的流光溢彩，也不是摩肩接踵人群的潮流时尚，而是一个并不出名的景点草堂门口的一块杉木牌。那个牌子上刻着这样一段话：
如先改变自己，对方也会改变;对方有了改变，心境也会改变;心境有了改变，言词也会改变;言词一有改变，态度就会改变;态度一有改变，习惯就会改变;习惯一有改变，运气就会改变;运气一有改变，人生随之改变!
多么有味道的人生箴言啊!我赞叹于景点管理者这温情的创意，我当即记下了这段话。
对我而言，这段话像一把锐利的铁锹，可以挖出板结的思想心田，让沉寂的生活春意萌动;像一缕阳光，穿透阴霾，直抵心灵深处，让被困苦挫折失落遮挡的精神叶芽，伸出拥抱阳光的手臂;像一束黑夜里微弱闪动的烛光，于不动声色中焕发生命的亮度。
古人说“从恶如崩，从善如登”。太阳改变了脸色，夜色就多了风情万种的妩媚;冬天脱去了冰雪的桎梏，春天就多了一分沁人心脾的标致;自我改变了冷漠和自私，他人就回报出热情和友善的微笑;心境像玻璃一样在背后镀上一层水银，生活就多了一份色彩和明亮;我们的言行多了一份柔和，脚下就多了一条坦荡的道路。做人处世，一副做人厚道、处事和善的态度，必将撑起我们有风度的行走。坚持一种好的态度，就会收获一种好的习惯。好习惯就是好日子，好日子就是好运气，而好运气就是好人生。
做到这样的八条是种子一样生生不息的信念。拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福。
一粒种子将信念扎根泥土，就有了一树春秋。而一个人将一种崇高的人生观像露水一样滚动在每天的日出日落，花开花谢，就多了一种别致和幸福。
“临渊羡鱼，不如退而结网”。我们活着，每个人拥有相同的时间，不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功时，却忘了他所流过的泪水。我们迫切需要的不是如何一夜之间如何迅速实现自己的追求，而是拿出一面镜子，时常审视反省自己：你是否为自己的人生努力刻制了一块那样的“杉木牌”?
人生不如意之事常八九，如果不能拥有美好的人生，就要拥有美好的人生观。就像那块名叫“八度幸福”的杉木牌所说的。
(选自2006年5月9日《杂文报》)
1.请用“‖”线给本文划分层次。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨
2.从文中找出可以作为论点的一句话：。文章开头采用了手法，其作用是：。
3.“八度幸福”杉木牌告诉了我们一个怎样的道理呢?
4.文章第四、五段在展开论证时有何特点?
5.根据自己的理解，说说下面句子的含义。
一粒种子将信念扎根泥土，就有了一树春秋。
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